
“Dünya çıkarı” dediğim, en az tüketerek, en sağlıklı ve huzurlu yaşamak ve artanı da MUHTAÇ CANLARA HARCAMAYA EMEK VERMEK yerine; “DÜNYA ÇIKARI”dediğim servet, mal, mülk biriktirmek, lüks ve israfa dayalı, yalancı, dolancı, torpilli, TALANCI tüketimdir. Ve de, Cenneti kazanma aşkıyla yapılan gösterişlerdir. “Ahret çıkarı” olmaz, çünkü dünyada “ÇIKAR,” ahret yolunu tıkar. “AHRET KAZANCI” ise, en az tüketerek, en az şeye ihtiyaç duyarak, sade, sakin, israfsız, en sağlıklı, hakkaniyeti korumak için savaşarak, mazlumun yardımcısı, zalimin korkusu olup, Allah’ın vazifelisi bilinciyle, CAN FEDA yaşamak!..
Dünya çıkarını dünyada mı istersin?..
AHRETTE ÇIKAR YOKKİ, ahrette de yapasın!.. Bu dünyada çıkarını istersen, belki alırsın, ama o çıkar da DÜNYADA KALIR; AHRETTE ELİN BOŞ MU KALSIN?..
Varlıkta veya azlıkta, muhtaç, insan, hayvan, bitki, ağaç, canlara yaptığın faydanın karşılığını, bu dünyada bekleme ki, ahrette nasibin olsun.
Yaratan bu dünyada geçim elini boş bırakmaz. Yeterki sen RUHTAN YAPASIN; ÇIKAR BEKLEMEDEN YAPASIN. Yani KARŞILIK BEKLEMEDEN yapasın. MUHTACIN DERDİNİ GÖRÜP, İÇİNİN CIZZ ETMESİ; ÇARE OLUP, SEVİNDİRİP, SEVİNMEK; “OH” O RAHAT, BEN RAHAT DEMEK İÇİN YAPABİLMEK…
İLÂHİ KURAN’IN,
İLÂHİ DİNLERİN,
DÜNYAYA GELİŞİMİZİN,
İLÂHİ DÜNYA SINAVININ,
İLÂHİ SEVGİNİN SIRRI BU İŞTE!..
(Kuran’da ve de Tevrat’ın, İncil’in asıl kısımlarında da, Zebur’da da bunlar yazılıdır.)
Kuran’ı Kerim. Sure 2/Ayet 261:
Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu; her başağında yüz dane olmak üzere, yedi başak veren bir danenin durumu gibidir. Allah dilediğine kat kat verir. Allah geniştir, bilendir.
2/262: Onlar ki mallarını Allah yolunda harcarlar, sonra harcadıklarını başa kakmazlar, eziyet vermezler. Onların Rableri yanında mükâfatları vardır. Onlar için korku yoktur, onlar mahzun da olmazlar.
67/2: Hanginizin daha güzel amelde bulunacağını sınamak için, ölümü ve hayatı yaratan, O’dur. Ve O, mutlak galiptir, çok bağışlayıcıdır.