FERAHİ KILIÇ VEFAT ETTİ
Küküler Köyü sakinlerinden Nebil, Recep Kılıç, Duygu Sunterler’in anneleri Ferahi Kılıç vefat etti. Merhume dün Küküler Köy Camisinde öğle namazını takiben kılınan cenaze namazının ardından köy mezarlığında toprağa verildi.
HAYRİYE ÇEVİKLİK VEFAT ETTİ
Talatpaşa Mahallesi sakinlerinden merhum Ali Çavuş ve merhume Ayşe Yenekeskin’in kız-ları, Zafer, Celal ve Ülkü Yenekeskin’in halaları Hayriye Çeviklik vefat etti. Merhume dün Hasan Sezai Dergahı Camisinde ikindi namazını takiben kılınan cenaze namazının ardından Buçuktepe Mezarlığında toprağa verildi.

Trakya Üniversitesi’nin geleneksel kurumsal kültürünün önemli parçalarından biri olan 2025-2026 Ödül Töreni, “Geleceğe Köprü” mottosuyla Balkan Kongre Merkezi’nde gerçekleştirildi. Yoğun katılımla düzenlenen program, Trakya Üniversitesi Devlet Konservatuvarı Senfoni Orkestrası’nın Şef Prof. Tanju Araboğlu yönetimindeki konseriyle başladı.

Trakya Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Mustafa Hatipler, törende yaptığı konuşmada, ödül alanların yanı sıra başvuru yapan tüm üniversite mensuplarının emeklerinin de çok kıymetli olduğunu belirtti. Bilimsel üretimin toplumla bütünleşmesi gerektiğini vurgulayan Hatipler, Trakya Üniversitesi’nin Balkanlar başta olmak üzere uluslararası alanda güçlü bir bilim merkezi olma hedefiyle çalışmalarını sürdürdüğünü ifade etti.

Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Mustafa Tan ise ödül sürecinin yaklaşık 6 ay süren titiz bir çalışmanın ürünü olduğunu belirterek, başvuruların objektif kriterler ve dış hakemlerin de yer aldığı üçlü değerlendirme sistemiyle incelendiğini, ödüllerin akademisyenlerin uzun yıllara dayanan emek ve birikimlerini temsil ettiğini ifade etti.

Konuşmaların ardından gerçekleştirilen ödül töreninde üniversiteye ve bilime katkı sunan isimler akademik, kurumsal ve sosyal başarı alanlarında ödüllendirildi. Program kapsamında Onur Ödülü, 40. Yıl Akademik Hizmet Belgesi, Bilim / Sanat / Spor İnsanı Ödülü, Genç Bilim / Sanat / Spor İnsanı Ödülü, Toplumsal Katkı Ödülü, Kamu-Üniversite-Sanayi İş Birliği Ödülü, Bilimsel Yayıncılık Ödülü, Kalite/Akreditasyon Başarı Belgeleri ile Patent / Faydalı Model Başarı Takdir Belgeleri sahiplerine takdim edildi.

Akademik başarıların yanı sıra Kurum İçi Futbol ve Voleybol Turnuvalarında dereceye giren takımların da ödüllendirildiği program, protokol üyeleri ve ödül sahiplerinin birlikte çektirdiği toplu hatıra fotoğrafıyla sona erdi.

Törene, Belediye Başkan Yardımcısı Cenk Ergüden, Rektör Yardımcıları Prof. Dr. Ahmet Muzaffer Demir, Prof. Dr. Eylem Bayır, Prof. Dr. Sedat Üstündağ, Genel Sekreter Hüseyin Türkel, Genel Sekreter Yardımcıları Doç. Dr. Ali İhsan Meşe ve Nurdan Cankaya, dekanlar, okul müdürleri, daire başkanları, akademik ve idari personel ile çok sayıda davetli katıldı.

Mehmet ŞELECİ
Pirinççi ailesinin kızları Simge ile Özyurt ailesinin çocukları Yiğit, mutluluğa ‘EVET’ diyerek yaşamlarını birleştirdi.

Esin ve Ersin Pirinççi’nin kızları Simge ile Sevda ve Yavuz Özyurt çiftinin çocukları Yiğit’in evlenme törenleri 4 Temmuz 2026 Cumartesi günü Lalezar Restaurantta gerçekleştirildi. Mutlu gece genç çiftin nikah törenleri ile başladı. Simge ve Yiğit, Edirne Belediyesi evlendirme memuru tarafından kıyılan nikahta bundan sonraki yaşamlarını birlikte sürdürme kararının altına imza attılar.
GECE BOYUNCA EĞLENCE
Nikah töreni ve takının ardından yakınları gece boyunca coşkuyla eğlenerek yeni evli çiftin mutluluğuna ortak oldu.
Pirinççi ve Özyurt ailelerini kutlarken, Simge ve Yiğit çiftine ömür boyu mutluluklar diliyoruz.

Salih Hakan COŞKUNTUNA

Nisan 2026

Ertuğrul’un, Meyerhold ve Konstantin Stanislavski’den (1863-1938) etkilenmesini Ertürk şu şekilde değerlendirir:
“Stanislavski’nin gerçekçi tiyatrosu, seyirci ile sahne arasındaki sınırı tamamıyla yok etmeden, tiyatronun bünyesinde seyirci ile temsil arasında ‘katartik’ bir özdeşleşme hedefliyordu. Modern Türkiye’de henüz kurumlaşmaya başlanan bir dönemde Muhsin Ertuğrul için Stanislavski gerçekçi tiyatrosu 1930’larda önem kazandı. Fakat yine de, Ertuğrul’un Meyerhold ile çalışmasının önemi yadsınamaz.” (Ertuğrul, 2023, s. 34).
Ertuğrul’un sahnelediği oyunlarda karakterler toplumsal dönüşümün simgesel temsilcileridir. Bu durum; tiyatronun felsefi yapıda “öz” ve “biçim” arasında gerilimi yansıttığı göstermiştir (Ertuğrul, 1975, s. 77-83). Sokullu (1998) Türk Tiyatrosunda komedya devrimini incelerken, Ertuğrul’un bu yenilikçi yaklaşımının toplumsal ilişkiyi güçlendirdiğini belirtmiştir. Tiyatro, bir “sosyal mühendislik” alanıdır, nitekim Ertuğrul bu kurulumu, geleneksel tiyatronun yöntemsel bütünlükten yoksun yapısından evrilterek disiplinli bir sistem tesis etmiştir (Nutku, 2018: s. 56).
“Tiyatro, Bilimsel Disiplindir” kavramı ile Ertuğrul, Stanislavski’nin Bir Aktör Hazırlanıyor eserindeki yaklaşımını drama ve yaratıcı drama teknikleriyle Türk Tiyatrosu için uğraş verenlere ve tiyatro sanatına uyarlama çabası yadsınamaz gerçektir (Ertuğrul, 2023: s. 24-26, 34-36). Geleneksel Türk Tiyatro (ortaoyunu-tuluat-kanto-meddah) tarzları, seyirci ile kurduğu dışsal ve doğrudan iletişime dayalıdır. Ertuğrul Stanislavki’den esinle tiyatro çalışmalarına “alan” kavramını getirmiş, oyuncunun sahnedeki rolü ile bütünleşmesini ve büründüğü karakterin psikolojik geçmişini (subtext/alt metin) inşa etmesini zorunlu kılmıştır (Ertuğrul, 1989, s. 330-340). Nutku’ya göre, “Ertuğrul, ‘oyuncunun sahnede kendi gibi değil karakterin mantığı ile hareket etmesini’ tiyatro ve eğitim devrimi prensibi ile vurgulamıştır (2014: s. 89). Ertuğrul’un tiyatro anlayışı; “sosyosanat ilkeleri ile sosyal laboratuvar” işleyişinde sahne, toplumun sosyolojik dönüşümünü hedefleyen bir mühendisliktir. Bu edinim; Cumhuriyet modernleşmesinin unsuru olmuştur (Temel, 2016, s. 1765). Cumhuriyet ilkelerinde toplumsal norm ve olguları ile yeniden tanımlanan sosyosanat alanı; 207nci yüzyılın nihai felsefe ve düşünsel değişimi Ertuğrul’un rol seçimlerindeki aydınlanmacı karakterlerinde vücut bulmuştur.
“Drama Sanatı ile taklitten eyleme geçiş, insan eyleminin estetik bir bütünüdür” ilkesi ile Nutku (2013, s. 28-29) Türkiye Cumhuriyeti tiyatrosuna kazandırılan “aksiyon yöntemi” Ertuğrul tarafından içkinleştirilmiştir. Geleneksel yapıdaki -tuluat, ortaoyunu, meddah, kanto- karakter tiplemesi, Ertuğrul öncülüğünde yaşayan canlı drama öznelerine dönüşmüştür (Ertuğrul, 1975, s. 34-35). O, Halka inmek değil, halkı yükseltmek olarak tanımladığı bu ilkeyi şu sözlerle açıklar , “onun içindir ki bugün insanlığın tek sınırsız olan sanat diyarının uyrukları birer pervane gibi, bu ışığın çevresinde uçuşmaktadırlar. Ve ben bu pervanelerin en küçük birisi olmakla övünç duyuyorum.” (Ertuğrul, 1975: s. 54).
Kuramsal/Kurumsal Tiyatro ve Toplumsal Görev işlerliğinde Ertuğrul’un tiyatro ve tiyatro sanatına kazandırdığı “kurumsal kimlik” ve “toplumsal görev” bilinci; felsefi, sosyolojik ve pedagojik düzlemlerde kişilik bulmuştur. Ertuğrul, yurtdışında (Fransa, Almanya, Avusturya, Amerika, İsviçre, Mısır v.d.) aldığı eğitim ve izlenimleriyle gittiği Rusya’da, Sovyet sanat anlayışı ve sanat açılımlarından etkilenmiştir. Meyerhold’un “biyomekanik”* disiplini ile Stanislavski’nin “içsel gözlem/içsel gerçeklik”** kuramı: Ertuğrul’a göre:
“Meyerhold kendi damı altında topladığı irfanın iki ucu demek olan münevverlerle, gayrı münevverlere aynı derecede hizmet edebilmek için birçoklarımızın ümit ettiği gibi ikisinin ortasını bulmadı. Bilakis her ikisinin de fevkinde bir tarz yarattı. Bu tarz şimdiye kadar gördükleri ananeye merbut tiyatro tarzının büsbütün üstünde olduğu gibi münevverleri alakadar etti. Diğer tarafında da esasen tiyatro hakkında kökleşmesi ve kök salmış bir tarz tanımadıkları için gayrı münevverlere tiyatronun bugün bulunduğu noktayı böylece tanıttı.” (Birkan, 2023: s,120-121).
Tiyatronun kamu hizmeti ile toplumsal ödevi yerine getirme ülküsü, Türkiye Cumhuriyeti tiyatrosunun sahneleme pratiği ile oluşturduğu ulus devletin kültürel inşa etme girişimidir. Bu kuruluşun mimarı Ertuğrul, tiyatroyu; Meyerhold bağlamında “yaşamsal gereklilik” mertebesine yükseltmiştir. Nitekim Ertuğrul’a göre; tiyatro, sadece toplumun aynası değil, bizzat toplumun yarınını kuran bir eğitim okuludur (1989: s. 124). Ertuğrul hiyerarşik estetik sentezi ve sanat anlayışı; 1925 yılında Rusya’da deneyimlediği “Sovyet Avangardizmi”nin izdüşümüdür (Birkan, 2023: s.44-45). Meyerhold’un tiyatroda eski, yeni ve güncel olanı bir araya getirerek yeni bir sentez üretmesi önce Rusya’da, sonra Avrupa’da ve dünyanın birçok yerinde örnek olarak değerlendirilmiştir. Ertuğrul’a göre; bu “Toplumsal Devrim”; toplumun manevi kalkınmasına katkı sunan kültür kurumlarının kolektif bir strateji izlemesini zorunlu kılar. Bu kurumsallık içerisinde tiyatro, toplumsal dönüşümün öncü aktörü olarak konumlandırılmıştır. Dolayısıyla tiyatro sanatının halk kitleleriyle kuracağı organik bağ, toplumsal ilerleme açısından hayati bir önem taşımaktadır (Ertuğrul, 1975: s. 45).
(SÜRECEK)

Antalya Büyükşehir Belediyesi Spor Kulübü güreşçileri, 665. Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşleri’ne damga vurdu. Kırkpınar başpehlivanlık kürsüsünde Antalya Büyükşehir Belediyesi’nin iki sporcusu Erkan Taş ve Mustafa Taş yer alırken, Erkan Taş, başpehlivanlığını kazandı. Alt boylarda da Büyükşehir Belediyesi sporcuları önemli başarılar elde ederken, Büyükşehir Belediyesi Başkan Vekili Büşra Özdemir, madalya alan tüm sporcuları tebrik etti.

Antalya BŞB’nin resmi internet sitesinde 665. Tarihi Kırkpınar’a ilişkin şunlar paylaşıldı:

“Bu yıl 665.’si gerçekleştirilen Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşleri Sarayiçi Er Meydanı’nda büyük bir heyecana sahne oldu. 14 farklı boyda mücadele eden pehlivanlar madalya için mücadele etti. Antalya Büyükşehir Belediyesi Spor Kulübü sporcuları da her yıl olduğu gibi bu yıl da Kırkpınar güreşlerine damga vurdu. 11 başpehlivan ve 101 sporcu ile Sarayiçi Er Meydanı’na çıkan Antalya Büyükşehir Belediyesi güreşçileri başarılarıyla göz doldurdu. Başpehlivanlık yarı final müsabakalarında Büyükşehir sporcuları Erkan Taş ve Mustafa Taş yer alırken, Erkan Taş rakibi Seçkin Duman’ı yenerek finalde Feyzullah Aktürk ile karşılaştı. Erkan Taş, puanlama bölümünde Feyzullah Aktürk’e üstünlük sağlayarak, 665. Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşleri’nde Türkiye Cumhuriyeti Başpehlivanı olma başarısı gösterdi.

BAŞPEHLİVANLIK HAMAM YÜRÜYÜŞÜ

Erkan Taş, başpehlivanlık sevincini takım arkadaşları ve Büyükşehir Belediyesi Başkan Vekili Büşra Özdemir ile kutladı. Başkan Vekili Büşra Özdemir daha sonra, Altın Kemer sahibi başpehlivan Erkan Taş ve dualı çayırda kol bağlayan başpehlivanlarla birlikte asırlık bir geleneğin parçası olan başpehlivan hamamı yürüyüşünü gerçekleştirdi. Sarayiçi Er Meydanı’ndan Selimiye Camisi yanındaki Saray Hamamı’na uzanan yaklaşık 5 kilometrelik yürüyüşte, Kırkpınar coşkusu yaşandı. 

ALTIN KEMER ANTALYA’YA GELDİ

“Sarayiçi Er Meydanı’na büyük bir inançla geldik” diyen Başkan Vekili Büşra Özdemir, “Takım olarak kenetlenmiştik. Kolay bir yıl geçirmedik, güreşçilerimiz de buraya moralli geldi. Altın kemer Antalya’ya geldi. Yılların emeği var.  Muhittin Başkanımızın, o sporcuları yetiştiren ailelerin, hocaların, bu kültüre yatırım yapanların emeği var. Güreş sadece bir spor değil, onlar bu dualı çayırda efendiliklerini, ahlaklarını sergiliyor. Çok mutluyuz ve gururluyuz. Türk güreş camiası Erkan Taş’ı görmüş oldu. Antalya Büyükşehir Belediyemize, Antalya’mıza hayırlı olsun” dedi.

DOĞDUĞUMUZ YER DEĞİL, DOYDUĞUMUZ YER

665. Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşleri Başpehlivanı Erkan Taş ise duygularını şu cümlelerle açıkladı: “Bizim çocukluluk hayalimiz altın kemeri kazanmaktı. Bir diğer hayalimizde Mustafa abim ile birlikte final güreşmek. Yine de mutlu sona ulaştık. Antalya Büyükşehir Belediye Başkanımız ve Başkan Vekilimize destekleri için Biz aslen Sinoplu’yuz ama Antalya’da yaşıyoruz, Antalyalıyız. Doğduğumuz yer değil, doyduğumuz yer diyoruz. Sinoplu hemşehrilerimize destekleri için teşekkür ediyoruz.”

665. Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşleri’nde başpehlivanlık üçüncülük kürsüsünde yer alan Mustafa Taş ise “Bizim bu günlere gelmemizde Muhittin Başkanımızın çok büyük emeği var. Sinoplu, Antalyalı ayrımı yapmadan bize küçük yaşlardan itibaren destek verdi. Başkan Vekilimiz Büşra Özdemir de bizlere çok büyük destek oldu. Emeği geçen herkese teşekkür ediyorum” diye konuştu.

ALT BOYLARDA BÜYÜK BAŞARILAR

665. Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşleri’nde Antalya Büyükşehir Belediyesi Spor Kulübü güreşçilerinden minik 2 boyunda Mehmet Efe Şen çeyrek finalist, teşvik 2 boyunda İbrahim Armutlu çeyrek finalist, deste küçük boyda Ramazan Torun üçüncü, deste küçük boyda Ayhan İncedoğan çeyrek finalist, deste büyük boyda Oğulcan Yurdagül birinciliği kazandı. Küçük orta küçük boy da ise Üzeyir Büyükbıçak ikinci, küçük orta küçük boyda Orhan Gezer üçüncü, küçük orta küçük boy çeyrek finalisti Feyzullah Koca, küçük orta büyük boy birincisi ise Caner Arslan oldu. Küçük orta büyük boyda İsa İnce çeyrek finalist olurken, büyük orta boyda Oğuzhan Öztürk çeyrek finalist, başaltı boyunda İmran Vardı üçüncü, başaltı boyunda da Yusuf İslam Taş çeyrek finalist olma başarısını gösterdi.”

Hüseyin ERKİN

Kırkpınar Kül. Tan. Yaş. Der. Kurucu Başkanı

Adı Edirne ile özdeşleşmiş olan Kırkpınar Yağlı Güreşleri etkinliğinin 665’incisi yapıldı. Giderek gelenek ve kültürü kan kaybeden duruma getirilen Kırkpınar öğelerimiz Edirne ve Trakya olarak kaybolmaktadır.

Elimizde kalan başcazgırlık da Şükrü Kayabaşın emekli olması ile gitti. Şimdilik elimizde sadece “Davul-Zurna” ekibi ve Sarayiçi kaldı.

Bir yıldır yapılan açıklamalar ve bu Kırkpınar sonrasında yapılan açıklamalar ile “Bu yıl Sarayiçi’nde son Kırkpınar yapıldı” ifadeleri ile 666. Kırkpınar’ın başka alanda yapılacağı anlaşılmaktadır. Bilindiği gibi yağlı güreş 19. Y.Y. sonlarına doğru Trakya ve Balkanlar’da ünlenmeye başlayan (Kurtdereli, Koca Yusuf, Adalı Halil, Kel Aliço… ) gibi pehlivanlar ile yağlı güreş en parlak günlerini yaşamıştır. Koca Yusuf, Adalı Halil gibi pehlivanları bir Bulgar organizatör Avrupa’da güreşler organize ederek bu pehlivanlarımızın bir bölümünün ünü Avrupa’ya hatta Koca Yusuf ile Amerika’ya kadar taşınmıştır.

Cumhuriyet sonrasında 1924 yılında Edirne’de Sarayiçi’nde yapılmaya başlanan Kırkpınar Yağlı Güreşleri’nde Edirne – Kırklareli – Tekirdağ pehlivanları uzun yıllar başpehlivanlık yapmıştır. Çömlekköylü Kara Emin, Yenici Mehmet, Tekirdağlı Hüseyin, Babaeskili Nazmi ( En son 1969’da Trakyalı başpehlivan) bölgemizin pehlivanlarındandır.

Ne yazık ki sonraki yıllarda pehlivan neslimiz giderek yok olmaya yüz tutmuştur. Keza uzun yıllar Kırkpınar Ağaları genellikle Trakya bölgesinden olurken ağalık da yavaş yavaş Trakya dışına geçmiştir. En son 643. Edirneli Kırkpınar Ağası Mustafa Altunhan’dır.

Pehlivanlar giysisi olan “kispet” uzun yıllar Edirne’de dikilmiştir. 90’lı yıllarda Lapsekili İrfan usta ünlü kispet ustası olarak hizmet görmüştür.

Şimdi sadece elimizde Davul-Zurna ekibi kaldı.

Kırkpınar’ın en önemli öğelerinden biri olan Ağalık müessesesi kamuoyunda özgül ağırlığı olan bir posttur. Kendisine özel plaka dahil bir çok ayrıcalık tanınan bir unvan olmuştur. Lakin geçmişte zaman zaman özgül ağırlığı olmayan ve ağalık kendilerine hafif gelen Kırkpınar Ağaları yüzünden Kırkpınar ağalığı zafiyete uğramıştır.

Lakin son 2 yıldır ağa kıyafeti konuşulur olmuştur. Mevcut Kırkpınar ağası geleneksel ağa kıyafeti giymekten imtina ettiği gibi Kırkpınar geleneğine yakışmayan bir ceketvari bir giysi giymekte, bazen de ağalığı tanımlayan hiçbir şey giymemektedir.

Önceki yıllarda ağalar devlet zevatı davetlerinde ya da kamuoyu karşısına çıkışlarda Kırkpınar geleneksel ağa kıyafeti giyerlerdi. Şimdiki ağamız ağa kıyafetini modaya uyduracağım diyerek 666. Kırkpınar Ağalığı da aldı.      

UNESCO somut olmayan dünya mirasları listesi kabulü taahhütnamede ve Geleneksel Güreşler Federasyonu Kırkpınar yönetmeliğinde “Kırkpınar Ağası Geleneksel yöre kıyafeti giyer” denmektedir. Buna rağmen mevcut ağa bunları yok saymaktadır. Belediye ve federasyon da bu konuyu görmezden gelmektedir. Kırkpınar’ı ve Edirne’yi sevenler ağa kıyafeti konusunda hassasiyet gösterip bu işin Kırkpınar geleneklerine göre uygulanmasında direnç gösterecektir.

Kırkpınar güreş alanının da adıyla özdeşleşmiş “Sarayiçi” mevkiinden başka yere taşınması gündemde olup, siyasi ve idari yetkililerce “Sarayiçi’nde yapılan son Kırkpınar” oldu söylemi basında yer almıştır. Kırkpınar Yağlı Güreşleri alanının Sarayiçi’nden başka yere taşınması illa gerekiyorsa bu yapılabilir. Lakin o zaman önce bu alanı belirleyip projesi kamuoyu ile paylaşılsın ve inşaatı başlanıp bitirilsin. Ondan sonra Yağlı Güreş alanı Sarayiçi’nden kaldırılmalıdır. Yoksa Kırkpınar Yağlı Güreş alanı 25 Kasım futbol sahası akıbetine uğrar. Edirnespor’un amatör lige düşmesinin sebeplerinden biri de bu ilgisizliktir. Yeni stadın ne zaman ve nerede olacağı henüz netleşmemiştir. Bana göre Kırkpınar Yağlı Güreşleri Sarayiçi sahası az bir masrafla revize edilerek, standart ölçülerde 60×90 bir saha ve 25 bin kişilik futbol sahasına dönüşebilir.Tunca Nehri adası halindeki Sarayiçi ve Tavukormanı Taşkın hidrolojisine uygun bir şekilde koruma altına alınabilir.

Trakya Gümrük ve Dış Ticaret Bölge Müdürlüğü verilerine göre, 2026 yılının ilk altı ayında Trakya’daki sınır kapılarından geçen TIR, yolcu ve binek araç sayıları, geçen yılın aynı dönemine göre sınırlı oranda azaldı.

1 Ocak-30 Haziran 2026 dönemini kapsayan istatistiklere göre, bölgedeki sınır kapılarından toplam 409 bin 722 TIR girişi gerçekleşti. Geçen yılın aynı döneminde bu sayı 423 bin 648 olarak kaydedilmişti. Böylece TIR girişlerinde yaklaşık yüzde 3,3, çıkışlarda ise yüzde 3,1 oranında düşüş yaşandı.

Binek araç trafiğinde ise gerileme oldukça sınırlı kaldı. İlk altı ayda 812 bin 952 araç giriş, 797 bin 734 araç çıkışı gerçekleşirken, geçen yılın aynı dönemine göre 816 bin 015 araç girişi ve 798 bin 777 araç çıkışıyla burada da sınırlı azalma ortaya çıktığı gözlendi. 

Yolcu hareketliliğinde de benzer tablo ortaya çıktı. Trakya sınır kapılarından bu yılın ilk yarısında 3 milyon 136 bin 533 kişi giriş, 3 milyon 133 bin 518 kişi çıkış yaptı. Geçen yılın aynı dönemine göre yolcu girişlerinde yaklaşık 30 bin 500, çıkışlarda ise 40 bin 500 kişilik azalma yaşandı.

Kapıkule yine açık ara ilk sırada

Türkiye’nin Avrupa’ya açılan en büyük sınır kapısı olan Kapıkule, hem yük hem de yolcu taşımacılığındaki liderliğini sürdürdü.

Kapıkule’de TIR girişleri 256 bin 241’den 245 bin 582’ye gerilerken, binek araç girişleri 398 bin 561’den 406 bin 412’ye yükseldi. Yolcu sayısında ise büyük ölçüde geçen yılki seviyeler korundu.

Hamzabeyli ve İpsala’da düşüş

Hamzabeyli Sınır Kapısında TIR girişleri geçen yıl ile hemen hemen aynı seviyede kalırken, binek araç ve yolcu trafiğinde düşüş görüldü.

İpsala Sınır Kapısında ise hem TIR, hem binek araç hem de yolcu sayılarında geçen yılın aynı dönemine göre gerileme yaşandı.

Pazarkule ve Dereköy’de yolcu hareketi arttı

Bulgaristan’a açılan Pazarkule ile Dereköy sınır kapılarında ise dikkat çeken gelişme yolcu trafiğinde yaşandı.

Pazarkule’de yolcu girişleri 206 bin 537’den 213 bin 489’a, Dereköy’de ise 286 bin 114’ten 289 bin 158’e yükseldi. Her iki kapıda da binek araç trafiği geçen yıla göre sınırlı artış gösterdi.

Genel tabloya bakıldığında, Trakya sınır kapılarında 2026 yılının ilk altı ayında ticari ve yolcu hareketliliğinin geçen yılın yüksek seviyelerine yakın seyrettiği, ancak toplam rakamlarda sınırlı bir gerilemenin yaşandığı görüldü.

Trakya Üniversitesi Fen Fakültesi Biyoloji Bölümü öğrencileri, Makropreparasyon dersi kapsamında doğada hayatını kaybeden hayvanları bilimsel yöntemlerle iskeletleştirerek hem uygulamalı eğitim alıyor hem de Trakya Üniversitesi Doğa Tarihi Müzesi’nin koleksiyonuna önemli katkılar sunuyor.

Biyoloji Bölümü 3. sınıf bahar döneminde yürütülen Makropreparasyon dersi kapsamında öğrenciler, omurgalı hayvan iskeleti hazırlama tekniklerini uygulamalı olarak öğreniyor. Ders kapsamında hazırlanan iskeletler, üniversite bünyesindeki Doğa Tarihi Müzesi’nde sergilenerek bilimsel ve eğitsel amaçlarla kullanılıyor. Müzede yer alan materyallerin önemli bir bölümü, bölümün kuruluşundan bu yana 40 yılı aşkın süredir bu ders kapsamında hazırlanan çalışmalardan oluşuyor. Böylece öğrenciler, teorik bilgilerini uygulamaya dönüştürmenin yanı sıra biyoloji alanında özel uzmanlık gerektiren bir teknik beceri de kazanıyor.

Fen Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Murat Yurtcan, uygulamalı eğitimin öğrencilerin akademik ve mesleki gelişiminde önemli bir yere sahip olduğunu belirterek, Makropreparasyon dersinin teorik bilgilerin uygulamayla pekiştirilmesine imkân sağladığını ifade etti. Yurtcan, öğrencilerin teknik uzmanlık gerektiren alanlarda deneyim kazanırken aynı zamanda üniversitenin bilimsel birikimine ve Doğa Tarihi Müzesi’nin gelişimine de katkı sunduklarını söyledi.

Fen Fakültesi Biyoloji Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Celal Karaman ise ders kapsamında hiçbir canlıya zarar verilmediğini vurgulayarak, kullanılan materyallerin doğal yollarla hayatını kaybeden ya da Milli Parklar tarafından üniversiteye teslim edilen hayvanlardan temin edildiğini belirtti. Karaman, bu çalışmaların biyoçeşitlilik hafızasının korunmasına ve doğal yaşamın bilimsel yöntemlerle gelecek kuşaklara aktarılmasına katkı sağladığını ifade etti.

Öğrenciler de uygulamalı eğitim sayesinde canlıların iskelet yapılarını yakından inceleme ve mesleki deneyim kazanma fırsatı bulduklarını dile getirdi. Ders kapsamında karaca, tilki, sansar, hindi, şahin, martı, suna ve çamurcun gibi birçok türe ait iskelet hazırlama çalışmaları sürdürülürken, hazırlanan örneklerle Doğa Tarihi Müzesi’nin koleksiyonunun zenginleştirilmesi ve gelecek nesillere aktarılması hedefleniyor.

Keşan Belediyesi’nin dün 2886 Sayılı Devlet ihale Kanununun 45. Maddesi gereğince açık teklif usulü ile kiraya vereceğini duyurduğu 8 taşınmazdan 4’ü kiralandı.

Keşan Belediyesi’ne ait taşınmazların kiralama ihalesi, 7Temmuz 2026 Salı günü gerçekleştirildi. Keşan Belediye Başkanı Op. Dr. Mehmet Özcan ve ihale komisyonu huzurunda gerçekleştirilen ihaleler saat 15.00’da başladı. İhalede, Keşan Belediyesi’ne ait 4 işyeri kiralandı.

Açık artırmaya sunulan,

İspat Cami Mahallesi Terminal Sokak Dış Kapı No.2 İç Kapı No.7 Şehirler Arası Otobüs Terminali’nde bulunan işyeri 3 yıl süre için aylık 50.000 TL bedel ile Yusuf Kömürcü,

İspat Cami Mahallesi Terminal Sokak Dış Kapı No.2 İç Kapı No.24 Şehirler Arası Otobüs Terminali’nde bulunan işyeri 3 yıl süre için aylık 70.000 TL bedel ile Yusuf Kömürcü,

İspat Cami Mahallesi Terminal Sokak Dış Kapı No.2 İç Kapı No.27 Şehirler Arası Otobüs Terminali’nde bulunan işyeri 3 yıl süre için aylık 45.000 TL bedel ile Yusuf Kömürcü

Erikli Sahili, Erikli Caddesi’nde bulunan Erikli Terminal ve Erikli Arıtma Tesisi arasında kalan 2.400 metrekare yeşil alan, Lunapark alanı olarak işletilmek üzere 3 aylık süre için 100.000 TL bedel ile Kaan Enis Küçükkarakaş tarafından kiralandı.